Excelentisimo señor.

Señor: don Lucas Fernandez de la Sierra, cura economo en este lugar de Torrecilla, en cumplimiento de lo que se me manda por orden de vuestra excelencia con el ejemplar adjunto, communicada el dia nuebe de mayo deste año de 1782, debo responder a sus preguntas, en particular,a cada una, lo que corresponde.

A la 1.ª pregunta digo que esta poblacion es lugar, cuyo nombre es Torrecilla, sujeto por lo secular a la juridiscion de la villa de Talavera y su correjídor, y por lo eclesiastico a la vicaria de dicha villa; y que se compone de nobenta vecinos.

A la 2.ª pregunta devo responder, como llevo dicho, que esta sujeto a la vicaria de la villa de Talavera por lo eclesiastico y por lo secular a su correjidor y que solo tiene una parroquia que su adbocacion es a San Miguel Archangel; que no tiene conbentos de religiosos. Asimismo devo decir como extramuros, a distancia de un quarto de legua poco mas o menos, tiene un santuario o hermita, con el titulo de Nuestra Señora del Valle, cuya imagen es rnui devota y milagrosa, y dista de la poblacion como un quarto de legua y esta en un sitio muy ameno, con un prado cercado de arboles, fresnos y alamos que dan sonbra para la jente que concurre a su funcion, que zelebra en el ultimo domingo de Agosto, por los cofrades y hermanos que asisten a ella. Es un valle que se compone de viñas vastante distancia, aunque algunas se an perdido por la calamidad de los tiempos y por medio de ellas pasa un arroyo que se llama Fresnedoso que nace de las sierras de la villa de Espinoso, a distancia de una legua acia el mediodia.

 A la 3.ª pregunta respondo que este lugar dista de la metropoli de Toledo doze leguas poco mas o menos y de la vicaria de la villa de Talavera seis; y de la villa de Espinoso una legua acia el mediodia, y de la villa de Navalmoral dos leguas acia lebante, y de el lugar de San Bartholome tres acia el norte, y de el lugar de Alcaudete dos acia el poniente; y tambien digo que su jurisdicion ocupa desde el mediodia acia el norte como dos leguas y dos y media de levante a poniente.

A la 4.ª pregunta devo decir como a la cercania de esta poblacion pasan dos arroyos, que el uno se llama el Castaño, que pasa por entre algunas casas de el pueblo por‑ la parte de lebante, el qual nace de las sierras de la villa de Espinoso del Rey que esta al mediodia y se junta con el con el (sic) otro arroyo que se llaman Sangrera a la salida de el pueblo, a la parte de lebante, y este tal arroyo de Sangrera nace de las sierras que dividen este termino, de una fuente que esta a la falda de ella, que se llama la fuente de los Borbollones por quanto sus maniantales suben acia arriba y es tan abundante de agua que Con su corriente en dicho arroyo hay quatro molinos de pan moler que estos muelen todo el año aunque ayan sido mui esteriles; y asimismo en su ribera desde su nacimiento tiene diferentes huertos de arboles frutales de todo genero de frutas, como son guindas, zerecas (sic), peras, ziruelas y ca­muesas finas y a la cercania del pueblo diferentes huertas para senbrar y plantar legumbres para la manutencion de el pueblo, y muchos linares para sembrar lino Y cañano, que todo se riega con este arroyo, el qual agua sirve para la manutencion de el pueblo y sus ganados por no tener otra agua ni fuentes de adonde se surta la gente para beber; pues segun se apareze, con este agua se fundo el pueblo. Al qual dicho arroyo como a distancia de un quarto de legua se le junta Fresnedoso y juntos asi pasan por el lugar de San­ ta Cruz, zerca de la Pueblanueva, en donde entran en el rio Tajo.

           A la 5.ª pregunta digo que entre lebante y mediodia, como a distancia de una legua de esta poblacion, esta una sierra que llaman el Morro de Balde­fuentes, que se liga a un collado que llaman del Mirdillo con otra sierra que llaman la Hunbria del Risco, que enpiecan (sic) a subirlas de la vertiente del arroyo de Sangrera, y al collado que llaman del Risco se ligan con otra sierra que llaman la Hunbria de la Pedrera Onda, que es la que dibide el termino de este lugar con la villa de Espinoso y esta sierra no se halla puerto alguno, mas que el dicho collado del Risco y por ser de pequeña manitud (sic) solo se necesita para como dos oras de camino.

            A la 6.ª pregunta digo que este lugar no tiene bosques ni florestas, si solo tiene un egido de encinas y plantio que esta a la cercania de el pueblo, y en su circuito esta poblado de monte pardo de matas, como son chaparras, jara, romero, retama Y quejigueras, que estas solo sirven para quemar en el pueblo.

       A la 7.ª precunta no puedo dar razon por quien fuese fundado este pueblo por no haber ni encontrarse noticia de ello, ni armas que lo demuestren , pues siempre, segun me an informado los mas antiguos, a sido y es aldea de la villa de Talavera, aunque segun dicen los antiguos y demuestran sus bestigios, en lo antiguo demuestra haver sido lugar grande, pero oy solo se compone de nobenta vecinos, que estos su exercicio es la agricultura y labor. Sus edificios de casas son de tierra y varro mui recidos (sic) y acomodados al pais; por lo que haze castillos en su distrieto (sic) no hay vestigios de ellos.

       A la 8.ª pregunta respondo que los frutos que da de si este terreno son algunas frutas que dan de si los huertos que llevo explicado en la quarta pregunta, aunque estos ascienden poco por ser pocos los arboles que ocupan el terreno; de cañano y lino en sus linares es tambien pequeña su cogida, pues no podra as­zender a treinta arrobas anuales, pues por la esterilidad de las aguas con los años tan calamitosos no se siembra ni se coge tanto como antiguamente.

A la 9.a pregunta respondo que por lo que haze fabricas ni manifacturas no tiene este pueblo otra alguna mas que la fragua, que tiene de comun para mantener un errero que los componga sus rexas y aperos para su labor, que es a lo mas se inclinan las gentes para mantener sus casas y familias y otros a trabajar en las huertas y linares al cultibo de ellas, que es a lo que mas a proposito se pueden aplicar, segun el terreno que compreende su termino, y tambien al cultibo de las viñas, que segun lo que da de si el terreno hase podido plantar en las cercanias de este pueblo y las que llevo explicadas en la segunda pregunta estan en el valle donde esta la ermita de Nuestra Señora, que sus frutos podran aszender a mil y quinientas arrobas de vino por un quinquenio en una y otra parte, y por lo tocante a la labor podra aszender sus labores a mil y seiscientas fanegas de tierra cada año, y sus frutos por un quinquenio de onze a doze mil fanegas de grano cada año, por los vecinos de este pueblo que residen en el y sus labranzas y por otros forasteros, como son de la villa de Espinoso que residen en dichas labranzas y otros de Nabalucillos que labran en su termino como llevo explicado aunque no residen.

 A la 10.ª pregunta respondo no compreende en este pueblo cosa alguna de lo que en ella se expresa, por no tener pribilegio para tener ferias ni mercados, y solo tiene sus pesas y medidas para vender y comprar en el pueblo, y estos los tiene el fiel almotazen que se nombra.

 A la 11. ª pregunta respondo no haber estudios en este pueblo y solo se enseñan en el las primeras letras a los niños, y esto por uno que se a dedicado a ello a instancias de un eclesiastico que se llama don Antonio Satiba, quien paga la escuela a los mas de los niños que enseña, por no tener renta fixa con que poder mantener un maestro.

 A la 12.' pregunta digo que su gobierno politico se conpone de un alcalde y dos rexidores, un procurador y un alguacil y un fiel de fechos que tiene aqui el escrivano del pueblo, que estan sujetos a la jurisdicion del señor corregidor de la villa de Talavera; y por lo que perteneze a lo economico solo es la labor como llevo dicho, por ser a lo que mas muebe el terreno. En quanto a pribilegios  no se tenga alguno ni seminario ni colegio, hospital ni casa de recoleccion ni de piedad.

 A la 13.ª pregunta digo que las enfermedades que comunmente se padecen en este pueblo son tercianas, quartanas Y algunos dolores de costado. Su curacion es purgar y sangrar en las tercianas y en las demas las medicinas que dan de sí las boticas. El numero de muertos podra ascender por un quinquenio a una quinzena poco mas o menos cada año y los nacidos a lo mismo con poca diferencia.

 A la 14.ª pregunta devo decir no tener este pueblo aguas minerales, ni medicinales, ni salinas de piedra o agua, ni canteras, ni piedras preciosas, ni minas de metal alguno, ni arboles de otro genero de los que llevo explicados.

A la14.ª (sic) pregunta debo decir no tener este pueblo aguas minerales ni medicinales ni de algun beneficio para alguna fabrica ni salinas de piedra o agua, si solo tiene algunos cantos que sirven para sacar piedras para los molinos de pan, ni tanpoco piedras preciosas ni minas de metal alguno ni arboles mas de los que llevo explicados, pues su termino lo mas se compone de monte pardo como son chaparras y quexigeras, jara y madroñera, que esto solo sirve para quemar en las casas, y algunas conicabras que tiene en sus sierras, que de esto suelen llevar a la fabrica de seda que hay en la villa de Talavera; por lo que dize yerbas extraordinarias no se tenga alguna mas de la escorzonera, zentaura y otras medizinales que suelen llevar para las boticas.

 Finalmente este pueblo esta situado entre dos valles, a la Junta de los dos arroyos de Castaño y Sangrera, en la llanada que hazen, pues aunque tiene en su circuito algunos zerros, estos sirven para la labor por ser de pequeña magnitud. y no le impiden para su vista y dibersion, por descubrirse vastante zielo y muy apacible a la vista. Su temperamento es ni muy frio en el imbierno ni muy caluroso en el estio. Su poblacion de casas es pequeña, pues apenas llegan a sesenta, pues aunque se compone de nobenta vecinos, havitan algunos en las labranzas o cortijos que tiene en su territorio. En esta forma, desde el mediodia a la parte de lebante, en la ribera de Sangrera, esta una labranza que llaman el Villarejo, que se conpone de dos caserias, y en mirando mas al lebante, en el río de Pusa, como a distancia de una legua, hay quatro labranzas que llaman de Pusa y el Andariego, que estas se labran por vecinos de Nabaluzillos las dos, y las otras dos por vecinos de Santa Ana, y desde el lebante al norte como a distancia de tres quartos de legua esta una labranza que llaman Retamoso, la qual se compone de veinte y dos casas, en donde residen sus labradores con toda su familia y criados, que su labor compone treinta pares de bueyes, y a distancia de una legua esta otra labranza que llaman Valdemaria, que esta se labra por vecinos deste pueblo, aunque no residen en ella, y tanbien ay otra labranza que llaman el Pilar, que dista de el pueblo como una legua, que se compone de ocho casas con sus havitadores, que estos residen y moran en ella con sus familias y labores que tienen, y caminando hacia el poniente esta otra caseria que llaman las Musillas, con un avitador, vecino de Espinoso, que labra en ella y havita con toda su familia, asimismo como a distancia de media legua ay otra casería que llaman Nabalosjuncos, con un labrador deste pueblo, que reside alli con toda su familia, asimismo desde el monte caminando a poniente, a distancia de media legua de esta poblacion, esta la labranza que llaman Castrejon, que se compone de quatro caserias y en ella tres avitadores que labran y avitan en ella con su familia y criados y son vecinos de la villa de Espinoso, y mas adelante a distancia de una legua hacia poniente hay otra labranza, que llaman de Valdelostrigos, que se compone de ocho casas y siete labradores, que asisten en ella con toda su casa y familias, y caminando de el poniente hacía el mediodía a distancia de una legua deste pueblo ay tres caserias que la una llaman las Chozas, que se compone de dos casas y un labrador, vecino de Alcaudete, y a distancia de media legua de esta esta la labranza de el Rosal, que se compone de quatro casas con dos labradores, el uno vecino de Espinoso y el otro de Alcaudete, y a distancia de otra media legua esta la labranza que llaman la Fresneda, con otras quatro casas con sus avitadores, los dos vecinos de la villa de Espinoso, los que estan en ella con su familia todo el año, y los otros dos vecinos del lugar de Sebilleja, que su casa y familia la tienen en dicho pueblo, donde avitan. Desde poniente al mediodia su circuito es tierra montuosa, que solo sirve para hazer alguna roza para sembrar zenteno por algunos vecinos que se dedican a ello.

 Que es quanto puedo decir en cumplimiento de todo lo que comprehende el interrogatorio impreso, segun lo que demuestra el pais y los informes tomados para ello. Y para que conste la firme en este lugar de Torrecilla, en veinte de agosto de 1782. Don Lucas Fernandez de la Sierra.